随处便溺司空见惯的不文明

朱钟泉

    　我的一位同事说过这样一句话，让人深思，他说：你发现了吗，中国几乎所有的角落都有人大小便的痕迹。此言不虚，我亲眼目睹过这样一件事：广场附近一待建场地，开始用砖墙围着，不多久，被人踹开一个豁口；过了一段时间，豁口被人用砖堵了起来，然而，又过几天我从这里经过，被堵的新墙被人弄开；弄开，堵上，堵上，再弄开，如此反复多次。不用说，进入这个豁口的目的是为了大小便。然而，距这个地方不到百米就是一公共厕所。

    　为什么所有的角落都有人“用过”？这个现象说明什么？我们的文明修养、文明意识、文明习惯还有不少差距。并且，随处便溺的事情司空见惯，我们多数人已经见怪不怪。退一步讲，也许从客观上来说，在城市建设快速发展的今天，公共厕所设置的位置、数量也许未必合理，但是，距厕所百米左右就有很多人不愿意移步前往，这又能说明什么？我们经常见到还有这样一个镜头，在没有旮旯的地方，明知道身后的遮挡物根本不足以遮丑，哪怕只是一片树叶，也有不少人站在那里公然小便。这就是一件非常有趣的生活漫画，明知不能遮丑为什么还要使用一叶障目的戏法呢？依附一点遮挡物只是走走形式，这点遮挡物只是一个借口，目的在于获得路人的宽容。

    　随处便溺这一现象实在太普遍、太司空见惯，近乎成了一种亚风俗。这样说，也许太过小题大做、上纲上线，但在寿光两城创建的大背景下，如果被外地人总结成———“寿光一大丑，大街解小手”是不是多少有点损伤寿光人的面子？

    　扯远一点说，“对待工作马虎了事、机关官僚作风流行、汽车不给行人让道、景点逃票、街上随地便溺，还有假酒假烟、毒粉丝……”这些不文明的行为就像一种空气弥漫在我们周围，影响着每个人，这些令人深恶痛绝的陋习严重影响着我们的生存环境和社会环境，影响着我们泱泱大国的形象，潜移默化地影响着下一代的成长。这些不文明的行为折射出我们公民的素质，透视着一个民族的素质。素质是一个国家的镜子。当大家面对这些不文明行为义愤填膺，口诛笔伐时，自己又做了些什么？众多的公民只是嘴上大肆声讨，行为上却依然如故，这恐怕比陋习更可怕！我们有责任为我们自身和下一代创造一个良好的社会环境。

    　陋习之所以难治，关键在于它已积淀为人们的一种风俗习惯、生活方式，成为人们不假思索，习以为常的东西，成为一种“集体无意识”，一种文化心理的深层结构。只有通过深刻的文化反思，才能意识到它的危害性，才能自觉地抵制它。为此，我们每个人都要自觉地进行“文化反思”，接受现代文明的启蒙。

    　寿光现代城市化的历史并不长，两三代之前多为农民，农村生活方式对城市生活方式浸染较大。许多陋习都是由此而生，道德意识中约束较少，传统的礼仪规范所形成的积淀较弱，由于缺乏文化的制约，有时表现为粗陋和缺乏教养。因此，认识到这一点，应从日常生活入手，不以善小而不为，不以恶小而为之，加强文明素质的训练，增强我们整体文明素质的积累。国外有一种说法：“培养一个贵族需要三代”，它所包含的道理值得我们借鉴。说明人的素质的养成不是一蹴而就的，需要有一个积累的过程，一个城市，一个人的文明素质，只有日积月累，才能构建起精神文明的大厦。在创建文明城市的过程中，应从自我做起，从点滴做起，创造一个文明的环境，从而推动个人与社会的全面发展。